ΑΓΙΟ ΦΩΣ: OΙ ΡΙΖΕΣ ΤΗΣ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗΣ

Δύο κείμενα γραμμένα με διαφορά πενήντα ετών, κατά τον 18ο και τον 19ο αιώνα, που καταπιάνονται με την υπόθεση του αγίου φωτός. Δύο στοχαστές με εντελώς διαφορετικές φιλοσοφικές βάσεις και επιδιώξεις. Απο? τη μι?α ο Αδαμα?ντιος Κοραη?ς, η πιο εμβληματικη? μορφη? του Νεοελληνικου? Διαφωτισμου? και απο? την α?λλη ο Νεο?φυτος Καυσοκαλυβι?της, μοναχο?ς, ε?νας εκ των ιδρυτω?ν του εκκλησιαστικου? κινη?ματος των Κολλυβα?δων. Και οι δυ?ο καταλη?γουν στο ι?διο συμπε?ρασμα: Η αφη? του αγι?ου φωτο?ς δεν αποτελει? θαυ?μα, πραγματοποιει?ται με ανθρω?πινη παρε?μβαση, ενω? γυ?ρω απο? το ο?λο γεγονο?ς ε?χει στηθει? ε?νας επικερδη?ς εκκλησιαστικο?ς μηχανισμο?ς, που κρατα? τους Ε?λληνες δε?σμιους της δεισιδαιμονι?ας και της αμα?θειας. Στις με?ρες μας, με τις προ?σφατες παραδοχε?ς των αγιοταφιτω?ν να ε?χουν επιβεβαιω?σει πανηγυρικα? τους Κοραη? και Καυσοκαλυβι?τη, η αξι?α του παρο?ντος βιβλι?ου ει?ναι διττη?. Αφενο?ς μας παρουσια?ζει τις ρι?ζες της αμφισβη?τησης του θαυ?ματος στον προεπαναστατικο? κο?σμο της ελληνικη?ς διανο?ησης και αφετε?ρου καλει? τους συ?γχρονους εκπροσω?πους του ελληνικου? -και θεωρητικα? κοσμικου?- κρα?τους, να σταθου?ν στο υ?ψος των περιστα?σεων, δι?νοντας ε?να οριστικο? τε?λος στην ετη?σια υποδοχη? μιας κανδη?λας απο? το Ισραη?λ, με τιμε?ς αρχηγου? κρα?τους.