'ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΜΗ ΤΑΞΗ Ο ΑΝΤΙΠΟΔΑΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΟΜΕΝΗΣ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑ

Το πέμπτο βιβλίου του Χαράλαμπου Β. Κατσιβαρδά, Δικηγόρου Παρ Αρείω Πάγω, εκδόσεις Αρναούτης, με τίτλο Έθνος και Πατρίδα κατά την Συνταγματική Έννομη Τάξη, πραγματεύεται τις ως άνω έννοιες ως θεμελιώδη αγαθά Συνταγματικώς κατοχυρωμένα, τα οποία συγκροτούν την εθνική μας ιδιοπροσωπία. Η οντολογική διάσταση του έθνους και της Πατρίδας καθιστά τις έννοιες αυτές σύμφυτες με τον πολιτισμό μας αλλά και την Συνταγματική μας Ιστορία, εξ αυτού του λόγου λοιπόν, βάλλονται σήμερον πανταχόθεν ένεκεν της ταυτοποιητικής και συνεκτικής δυναμικής την οποία έχουν δια την πολιτισμική συμπαγεία ενός λαού και συμπηγνύουν τον αντίποδα εις την επελαυνούσα Παγκοσμιοποίηση της ομογενοποιήσεως των λαών, της κατάργησης των εθνών και της εγκαθιδρυθησομένης Νέας Τάξης πραγμάτων, η οποία επιβάλλει τους ιδικούς της ισοπεδωτικούς κανόνες ενός πολυπολιτισμικού και ουδετερόθρησκου μορφώματος. Το έθνος και η Πατρίδα αποτελούν διαχρονικές και αναλλοίωτες αξίες οι οποίες θα έπρεπε να διέπουν τον απανταχού Ελληνισμό και όχι να κατασυκοφαντούνται από τους διαπρύσιους έμμισθους Ιεροκήρυκες του ολετήρας της Νέας Τάξης Πραγμάτων και του ανθελληνισμού. Η επιτομή του Συνταγματικού Πατριωτισμού αποτελεί η ακροτελεύτια διάταξη του Συντάγματος, ήτοι το άρθρο 120 το οποίο αναφέρει εις την παρ. 2, ότι ο σεβασμός στο Σύνταγμα και στους Νόμους που συμφωνούν με αυτό αλλά και η αφοσίωση στην Πατρίδα και την Δημοκρατία αποτελούν θεμελιώδη υποχρέωση των πολιτών, όπως επίσης εις την παράγραφο 3 του άρθρου 1 αναφέρεται ότι όλες οι εξουσίες πηγάζουν από τον Λαό και υπάρχουν υπέρ αυτού και του έθνους, άρα λοιπόν, η έννοια του έθνους έχει ζωτικής σημασίας για την Πατρίδα και την Δημοκρατία μας (...) Άρα, η ευλαβική τήρηση του υπέρτατου Νόμου του Κράτους, ήτοι του Συντάγματος συνιστά μία έγκυρα και νομικά τεκμηριωμένη απάντηση εις τα έμμισθα φερέφωνα προαγωγής του ιδεολογήματος του εθνομηδενισμού. Εν κατακλείδι το παρόν εγχειρίδιο αναλύει πολυπρισματικώς, υπό το φως μίας νομικοπολιτικής άποψης το καίριο ζήτ